【人死了是埋还是烧好， 人死后埋在土里】由27军事网小编为您收集整理：
当前，我国除少数民族外，人死了要葬两回，第一回是火葬，将尸体焚烧，取一部分装进骨灰盒。第二回是打棺材，找墓地，重新土葬。可谓先升天、后入地。这成了一种当代新式的丧葬模式。这种模式是民族传统的土葬文化，与现行引进的火葬习俗和不留坟墓等观念发生冲突、妥协、间融和抗衡的结果。
首先，我们要了解一下火葬的历史。我国火葬主要发生在少数民族及偏远的山区，经济落后的游牧狩猎部落，如氐羌族，他们流动性大、居无定所，火葬是他们推崇的葬法。由于信仰、种族、和生存条件的原因，一些较发达地区也推崇火葬，如早期的波斯人，印度教、佛教等信徒聚集地方，也都盛行火葬。欧亚大陆、南北美洲等许多地方也都有土葬、火葬等多种葬法并存的现象。日本在公元700年，因佛教盛行，文武天皇圆寂于兴元禅院，这成为日本火葬之始。在我国真正出现火葬也是在东汉、魏晋南北朝的佛教盛行时期，但并没形成规模，还主要是以僧侣为主，他们为圆寂而焚烧尸体。到了宋代，公元962年宋太祖赵匡胤诏曰：“近代以来、遵用夷法、甚惩典礼、自今宜禁之”。元朝规定汉人一律土葬，明朝亦如是。清朝《大清律》写道“若私自火葬或水葬父母，按杀人罪论，死刑”。
关于火葬、土葬、水葬、天葬和其它葬法，由于种族、文化、信仰的不同、在历史的不同时期是分别有禁止和倡导的。古埃及和我国古时候有灵魂轮回说，意思是，人是可以复生的，尸体是灵魂的载体，所以禁止焚烧尸体。有些宗教认为人死了，魂魄已走，尸体成了没用的躯壳，所以焚烧。佛学认为火是最神圣的，僧侣要用火烧圆寂，俗家百姓可用其他形式处理尸体。
我国是四大文明古国之一，关于殡葬的文化传统是土葬。《周礼》“众生必死、死必归土”。民间流传几千年的俗语是，人是泥做的，叶落要归根，死后“入土为安”。所以我国的葬文化一直是以土葬为主。
1956年4月27日的中央工作会议，毛泽东在秘书送来的一份火葬倡议书上带头签名，随后朱德、刘少奇、周恩来等151位国家高级领导人分别签了名。这成为我国历史上由土葬改火葬的第一份国家级倡议。
土葬改火葬的主要理由是，“土葬是陈规陋习，腐朽观念，死人与活人争地。而火葬不占地、不用打棺材，节省了丧葬的费用”。但倡议书中强调“我们认为安葬死者的办法应当尊重人们的意愿”。“必须完全按照自愿的原则，不要有任何勉强”。
可是，“自愿原则”在火葬的推广中被歪曲和否定，特别是文化大革命时期，火葬由自愿变成了强迫，每个省、市、县都建起了火化场，甚至有的公社和大队也建起了火化场，很像1958年大炼钢铁的场面，可谓一场轰轰烈烈的殡葬革命。有的小火葬场用铁板、炉条和筛网焊成炼人炉，用劈柴和柴油焚烧尸体。县里还组织其他公社和大队到比较好的地方现场观摩学习取经。 由于烧法原始，设备简陋，场面非常恐怖，后来公社以下的炼人炉全部取消了。但火葬的方法却在我国普遍推广成功。在某角度上说我国的火葬是文化大革命的产物和成果，1968年到1970年，可以说是我国推行火葬的历史性的开端。
土葬改火葬是文革中“破四旧、立四新”的重要内容，是铲除陈规陋习、移风易俗、除旧布新的具体措施。在这里我们分析一下什么叫做“新”，“新”是新生事物，是过去没有的东西，是推动历史前进的动力。可是我们回顾历史，火葬并不是新的东西。土葬是我国的文化传统，凭什么说他是陈规陋习呢?火葬是游牧民族和不同信仰的国度及印度教、佛教等人群的传统葬法，凭什么说他们的火葬要比我国的土葬先进很多呢?移风易俗并不是说，把其他民族、种群的生活理念生搬硬套过来就是一场革命!
改革开放后，党和政府对文革中的破四旧、立四新进行了否定，但却没有执行毛泽东倡导的火葬自愿的原则。于是出现了今天火葬与土葬对立、间融、妥协、抗衡的局面。
现在我们强行推行火葬，可是火葬后，在农村几乎百分之百的重新打棺材、选墓地、堆坟头。在城市许多人都买公墓重新安葬，特别是一些富豪、大腕、有钱有势的权贵，人还没死就已建成了占地超大，豪华奢侈的私人墓地。仅此可见，火葬是为了“不占地、不要棺木，减少费用，移风易俗”的目的根本没有实现。只是违背了我国的文化传统，违背了死者和亲属的真实意愿，凭空增加了昂贵的火葬费用。
人们反对火葬的方法是众所周知的，一是偷着埋、二是给官员行贿后埋、三是火葬后再埋。目前我国的火葬已成了纯形式的、僵化的丧葬仪式。火葬成了土葬的前奏和实施土葬的必备手续，明知是假却为之，白白的浪费了能源、金钱和污染了环境。
随着地球变暖，人类提倡低碳生活的今天，火葬场明显是高排碳的单位。我国有几千个火葬场，每焚烧一具尸体要用10-15 升的燃油，按每天估算烧1万多人计，要用燃油15万升，在加上尸体自重，我们每天要浪费多少能源和制造多少污染源呀!开句玩笑话，在环保面前，烤羊肉串让城管追的屁滚尿流，火葬场烧人却不烧也得烧。
人类历史的传承发展，一是靠口耳相传，二是靠知识的继承和发展，其中很重要的就是人类的考古，如果一刀切，完全火而葬之，人类的生理、遗传和当时科学、文化、工艺、服饰等将会毁坏，考古将出现缺失。
