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哥特人的胜利也就是失败;
Theodosio军事转败为胜，政治转胜为败
军事是政治的延伸，罗马帝国大败
哥特人的胜利是自卫的胜利而已。战争中军事对抗，实际只是“生产创造价值”观念中“抢劫就是生产”阶段，同时是“交换创造价值”的最初“摆实力明确议价权”。所以对于文明社会来说，一方面战争不是决定性的，其次是战争的目的，一般也是为了双方的交换(合作)的形式。将战争视为毁灭对方的征服“出口恶气”，是愤青的战争观。
亚德里亚堡战役后，最大的改变是罗马丧失了对蛮族的战术优势，注意，是战术上的优势，而倾向于整体雇佣蛮族部落，而不得不下降指挥权。罗马后期的一些蛮族出身的将领，象斯提利科，埃提乌斯，阿拉里克……，开始登上历史的舞台。
在政治上亚德里亚堡所能改变的就是什么也没有改变，改变政治的是大名鼎鼎的Theodosio。瓦伦斯死后，在半途上不爽的西部皇帝格拉提安(瓦伦斯的侄子)，任命了Theodosio为西部皇帝。Theodosio是Valentinian的消防队长，专门在各地发生刁民上访企图的要闹腾的时侯，就带着消防队到各地灭火。阿非利加的臣民上访行政长官罗马努斯暴政，闹情绪，就选出当地的民政部长Firmus为非洲皇帝。
瓦皇帝马上就让消化队长远征阿非利加，让军队运送糖衣炮弹发动政治攻势，策反新任非洲皇帝的弟弟(吉尔多)，抓住了他哥哥，前民政部长交给消防队长杀了。作为酬劳，吉尔多当了非洲王。到AD386年，非洲王干脆分庭抗礼，完全独立。后来的下场与他哥哥一模一样：罗马权臣斯提利科同样策反吉尔多的弟弟Mascezel，把他二哥杀了。不过这位三弟没有当成非洲王，斯提利科把他扔河里淹死了。
消防总队司令Theodosio特擅长“上帝保佑罗马”的政治攻势，既是大将军又象传教士，封官许愿瓦解了赞助刁民的大股东后，大刀阔斧镇压不肯贩依的异端分子。在不列颠和阿非利加，打了若干大书特书，但谁也不知详细过程的大胜仗。不过，甭管Theodosio是用政治攻势还是银弹攻势，反正最后能够交差，还当上了皇帝，就是天才统帅。
Theodosio是一位有才能的人，至少是一位能保自已人身安全的政治才能的人。Theodosio上任东部皇帝后，立刻打了几场惯例性的大书特书的大胜仗，(同样是谁也不知详细过程);随后一边拉拢没有参战的哥特王Athanaric，承认罗马人的一切过错，一边坚壁清野，让打了胜仗的哥特人跟打败仗没两样，——>其实瓦伦斯根本打了一场不必要的战争!
得胜之师西哥特人在政治大师Theodosio的软硬两手下，拂逆了罗马帝国面子的弗拉提斯等几位叛军首领，很识事务地“早死”了——>这几位都是阿里乌斯派的;哥特王Athanaric得到了哥特人想要的一切：独立的行政，国中之国，领事裁判权，帝国的资助，饷金……，这位是哥特土著宗教信Torr神的。作为对罗马皇帝的回报，西哥特人全体加入罗马军队，取代罗马那支已经葬送在亚德里亚堡原野上的野战军，但是实际指挥权却是在哥特人指挥官的手上。
玩政治的高手Theodosio令罗马人在军事转败为胜，在政治上转胜为败。可惜，军事是政治的延伸，结果是罗马帝国政治大败!东部帝国尽管千疮百孔，但断不至于支付不起一支野战军区区几万人的损失。Theodosio与其说是打赢了哥特战争，不如说招安了哥特人作自已的私家军队，以确保自已空降到东部帝国的安全，而出卖了整个国家。
Thesodosio对哥特人的迁就到了这个程度，哥特人可以欺辱罗马人甚至杀害之而能无罪，但一个哥特人死于君士坦丁堡的斗殴，Thesodosio剥夺一半市民面包惩罚全体罗马人，向哥特人道歉。当哥特人作为帝国的敌人时，罗马地方驻防军可以敌忾同仇，哥特人难以攻破城池，也不具备围攻的能力，实际上只不过是一隅困兽，迟早死路一条。
