玄德此意颇有之术。
托孤于2人,诸葛与李严,诸葛荆州派,李严益州派。有本质上的政治冲突,互相牵制,互相监督。本身刘备不希望哪个有能者替代阿斗,想保住刘氏皇位。
自关张死后,完全拥护阿斗者只有赵云,诸葛。但赵云唯诸葛命是从。故不是保守的棋子。另外最有希望被臣下拥立者为诸葛,安抚诸葛,点醒诸葛,乃刘备能够做得最后一件事。
历代开国帝王扼杀开国功臣,也都是因为生怕功高盖主,生怕君臣不合,生怕废君。但当时的刘备如果牵制诸葛,器重拥护阿斗的臣子(几乎没有),势必大乱,甚至因而直接灭亡。
继续稳步治理蜀汉,离不开诸葛的智慧,离不开诸葛的威信,能够统领蜀汉政权者只有诸葛。有很多历史鉴证,其实不愿自立,被臣下推举上去的也有。
诸葛为一个单位国家而立下严厉法制。如阿斗过于无能或乱淫朝纲,势必会被诸葛政团废除。只有点醒诸葛,阿斗是天子,即使再无能,不可取代。
玄德自然想到诸葛不可能答应刘备,自然会立下重誓,永远拥立阿斗。已决日后或许可能或无奈所发生的事。
如刘备托孤于诸葛一人,并且立下遗诏。则玄德有禅让之美,偏偏同时托孤于诸葛的另一个政派。显然有保阿斗之心,况且临终又说出违心的话有3层意思。一是点醒不可以这样做;二是让诸葛立下不会那么做的誓言;三是表面上诸葛会感激得诚惶诚恐,天恩浩荡,永世效命。
从一个小小个人,拜关张义弟,让赵云单单选择追寻自己。实力淡薄时,依附当时的强者,公孙瓒,吕布,曹操,陶谦,袁绍,刘表,孙权直至独立。虽然有诸葛的很大一部分,但前期显然是在诸葛未出山之时。从个人到创立国家与两国相抗争。其中充分显示里刘备的识人、用人、收揽人心、谋略、权术等等均为上上之能。虽然怀有如此非凡的才能但总是让人看作仁慈,爱民,骁勇此三处外,其他深埋心底,永不外露。一直在时不时的演戏人生。
所以LZ那个不是试探,而是意义颇多的。
刘备在世的时候,诸葛知道刘备的为人以及能力,所以很大问题和抉择上诸葛不太发表冲突的个人意见。守荆州、攻西川、攻东吴。毕竟刘备军事战略眼光不及诸葛,做了不应该的决定。才决定了蜀国的未来命运。
刘备未能深知诸葛,但诸葛却深知刘备。但刘备不知道诸葛能够完全读懂刘备。
临终托孤做了不该做的2件事情。
1.不该托孤2人,只托孤于诸葛。从而萌芽了李严的虚伪,被虚伪蒙混头的李严,自然成了诸葛的收拾对象。即使托孤于诸葛一人,以诸葛,是绝对不会自取自立的。
2.既然托孤2人,就不该说自立之话。2件事相互矛盾,或许将死之人未能考虑周全也说不定,真如刘备之言,诸葛自立,另一受托之人李严,该怎么做,抗争还是顺从。没事找事!
刘备将死之人,说与不说此话,已然对于诸葛大智之人,关系不大。但未能深知李严此人的前提,同时托孤于此。导致资源浪费,本无虚伪之人,虚伪萌动。导致李严将才的流失,国家资源的耗费,对国家政治中心的诸葛产生,灭贤之嫌。
托孤李严也是安抚益州派的最好之举,但也是有他的缺点。人无完人,事无常事。不会有太完美的东西。