野史趣谈--妓院祖师爷是谁?教师祖师爷是孔子，木匠祖师爷是鲁班，妓院的祖师爷有两个版本，一说为管仲，一说为吕洞宾，大都倾向是春秋的管仲。
吕洞宾传说为妓女治过病(当然这病也只有神仙才能治)，点化过妓女修炼成仙，就连垃圾电视剧《东游记》不也描绘吕洞宾和妓女白牡丹有个什么千年情劫么?如此看来吕洞宾和妓女那是千丝万缕了，跑也跑不了他。
再说说管仲，春秋时齐国名相。(公元前723年-约公元前645年)，名夷吾，又名敬仲，字仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家，颍上(今安徽颍上)人,中国官营娼妓的创立人和推动者。清代褚人在《坚瓠续集》卷一记：“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用，此即教坊花粉钱之始也。”
管仲刚参加工作时，齐国经历战乱(就是那个什么公子小白和公子纠抢王位)，百废待兴。管仲敏锐的发现第三产业是快速致富的捷径。于是组织齐国的姑娘到其他国家去挣钱。这么天才的想法，也只有管仲能想出来。说道管仲就应该说说他的铁哥们鲍叔牙，鲍叔牙难怪要让贤，鲍叔牙的才干只知道发展饭馆挣钱(饭馆的祖师爷就是鲍叔牙)，这明显不是一个消费层次上么。
公元前670年左右，管仲在齐国推出了一项划时代的民心工程---国家大妓院项目。管仲的国家大妓院称为“女市”，里面的国家工作人员称为“女闾”，管仲在繁华的都城临淄试点开了7家官办的“女市”，其中每一市有“女闾”100人，共700人。管仲于公元前685年被封为“卿”，死于公元前645年，因此设“女闾”制应该是在公元前685年至公元前645年之间。
作为政治家管仲，其实行“女闾”制，目的有四：一是为了增加国家收入。二是为了缓解及调和社会矛盾。三是招揽游士，网罗人才。当时诸侯争雄，齐桓公为了能够称霸天下，借助美女来招引人才。四是供齐桓公但管仲设立妓院，最重要的目的是为了从中收税以作军费。
管仲设立市妓和妓院，对后世中国公共制度产生了非常深远的影响。在他的影响下，春秋各国纷纷效仿，后世的封建统治者也从此让娼妓制度获得合法地位，这恐怕是作为春秋时期的大政治家、思想家的管子始料未及的吧!我们完全可以想像，当时的妓院肯定不像日后那样畏首畏尾，而是在管仲丞相的庇护之下，光明正大地经营。所以娼妓们奉管仲为“保护神”了，这一习惯也延续到了后世。
在那个妓院合法的年代，这是一个很兴盛的行业，从“八大胡同”的传说就能看出来。现在那些场所已经随着历史的远去和社会的发展改头换面，洗浴中心一般只供财神，也看不到什么管仲、吕洞宾了。所以这两个祖师爷的说法无法考证，只能从理论上进行分析。
