郭姓起源,郭姓历史,郭姓家族谱

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  张氏家谱序言

  尝思人有祖宗父母犹木之有本水之有源其理一也但人为万物之灵有知觉者也明贤云人生不满百长怀千岁忧细心想来祖宗虽远其照临于后世朗耿耿不忘者祖宗何心惦我产业不丰惦我寿数不永惦我嗣续不茂思及于此我便当远追先人之苦心曲成先人之素志因怀沣芑之雅谊并慕镐京之淳风切欲效之夫孝莫要于香烟不绝姓氏不朽独孝亦协共孝休祖宗之心为心也我郭氏始祖自永乐年至此至今岁远年湮溯本求源殊非轻易人每畏难因循而苟安焉然值此迁移存名号各异残乱无序之时不速加搜寻研辑则迁延日久愈延磨愈就没灭矣总有欲为者何能为乎当此之际必须锐然任之事之当为者为之义所当尽者尽之今幸有余续可寻老谱可据遂约同一志合德远近同宗于将亡复兴将没仅存之余细加研究增补迭相较证寻明原委指清支派使后人一目了然则百代不讹矣

  张氏家谱之郭氏的祭祖民俗

  穿破夜色的车子从深圳启程,凌晨进入搭起了彩色门楼的潮阳南阳乡。只见十里长街的天空,灯珠和小旗交相辉映,形成一道色彩斑斓的敞篷,迎接我们这些来自“珠三角”参加郭氏祭祖民俗活动的观光者。

  此次庆典活动,我们是应原清中老师郭光垂之邀前去的,接待我们的是南阳乡郭氏长辈郭豫奇。郭豫奇是潮汕历史文化研究中心的研究员,是祭祖庆典的组委。他说:“大凡在农历的春分或秋分期间,潮汕人民为纪念祖先而举行的祭祖民俗活动,隆重而庄严。南阳乡郭氏的先祖来自汾阳,其祭祖活动,承先启后,四年一届,更有别于他处。这一次,仅潮剧戏班,就请来20多个,一连演上三天,你说热闹不?”我的先祖也是个南迁者,郭老的话,引起我浓厚的兴趣。

  寅时,大锣响起,参祭者闻声络绎而至。南阳祖祠———“郭氏家庙”(郭氏称为大众祠)搭起的排栅上插上了“汾阳郭氏”大旗、彩幡和喜炮,挂上了一件件色彩缤纷的寿衣;天井里摆设着香案、宰好的猪和羊、糍粑、糕点、蔬果。鼓乐齐鸣过后,红烛高烧,灯火辉煌,接着郭氏长老引启龛出主,诵读祭文。朗诵之声,向南阳乡一座座古老而整齐的民居飘去,显得神秘而肃穆,我仿佛听到了郭氏先祖南迁的脚步声……

  郭老挥手指指“汾阳郭氏”的旗帜,对我说:“参天之树必有其根,环山之水必有其源。”他引我走进郭氏家庙,观看一个奇观。庙里除了供奉郭氏历代先祖,同时供奉着李白塑像。这应属潮汕人文的一朵奇葩。据说李白扶助过唐朝名将、潮阳郭氏的始祖郭子仪,成全他“二历鼎司,两升都座,四作元帅,九年史书。”在平安史之乱、定回番之变中,建立功业,振兴唐朝,被封为汾阳王,成了赫赫业绩、彪炳史册的人物。

  据介绍,郭姓是中华民族大家庭中源远流长、人口较多的一支族姓。据国家统计局1982年全国人口统计资料,郭姓人口总数在1400万左右,在全国排列第18位。潮阳郭姓源于山西汾阳郭姓,现在全市郭姓人口共计67735人,由潮阳郭姓旅居港澳台、东南亚及世界各地的华侨华人共约97300人。

  我边听、边看、边想:这些来自汾阳的郭姓人家,除了把他们的姓氏留在了南阳乡的祖祠,还把什么东西带到了潮阳?

  “等一会,你们观看南阳的乡俗巡游,就会找到答案了!”

  这时我才注意到,乡民一大早就在街道两旁摆满了一排排准备观看乡俗巡游的短凳、长凳和椅子。

  八九点钟,太阳高高升起,诱人的民俗巡游开始了。南阳人倾城而出,一重重夹道迎候。

  只听数十万头的鞭炮响起,前面是巡游总指挥的红旗彩旗队、仪仗队,接着是16条自然村不同特色的飘色、民俗巡游。大锣鼓队、腰鼓队、手鼓队、箭鼓队、舞龙队、舞扇队、彩球队、花篮队、花灯队、喜幛队、八音喇叭队、笛萧队、二胡队、洋琴提琴队、逛唱队、武术队……一队接着一队,目不暇给,引得排在后面的人们,踮起脚尖伸着脖子,争相往外面观看。

  很久没有看到过这样的乡俗巡游了,此情此景,使我一下子回到了50多年前解放时的那一年。那时我刚读小学,自己在乡下的小学跳起秧歌、腰鼓舞,参加全乡头年庆祝国庆的巡游。那“扭秧歌、打腰鼓”的民俗风情,据老师说是从祖国的大西北传下来的……黄石<em>百家姓</em>文化发展科技有限公司2015最新招

  郭老见我陷入了沉思,似乎摸到了我的心思。他立即介绍说,据史料记载,古晋人对古老的土地与火的崇拜,产生了庙、庙会与社火文化。晋祠和祭祀社与火的风俗,以及丰富多彩的民俗文化形式,诸如锣鼓、秧歌、逛唱、舞龙、舞狮、民间小戏、竹马、旱船、车轿、龙灯、武技等,闻名于世。

  听郭老这一说,我才细致地揣摩起郭氏祖祠。只见门头、横梁、墙壁上,都有鲜明个性的人物、山水、花鸟浮雕。郭老说,潮阳郭氏,大房分出少房,少房又分出许多少房,各房都建有祠堂。以四大房总祠“郭氏家庙”为龙头,仅南阳乡就有祠堂10数间之多,形成南阳乡的祖祠群。与山西晋祠一样,都以高超的塑像艺术誉满海内外。

  一阵婉转悦耳、似有西北民歌调的逛唱,伴着动听的萧笛曲调,引我回到了民俗巡游的队伍,令我浮想联翩……

  只见一幅幅喜幛的题字:“汾阳世泽”、“卫国光宗”、“案察家风”、“清正无私”……显然与汾阳先祖关联;

  腰鼓、手鼓、钱鼓,是从祖国的西北传到南方;

  舞龙、舞扇、舞彩球,是源自汾河两岸的舞龙、舞狮、扭秧歌吗?

  花篮担、花筐担,花灯担、是汾阳的旱船、车轿、龙灯的变异衍生吗?

 

  八音喇叭、二胡、萧笛、提琴、逛唱的曲调,我似听到了大西北的民歌风味;

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